{"id":32246,"date":"2022-07-12T10:18:29","date_gmt":"2022-07-12T13:18:29","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/?p=32246"},"modified":"2022-07-12T10:18:31","modified_gmt":"2022-07-12T13:18:31","slug":"violencia-e-criminalidade-perda-do-fio-da-meada-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/index.php\/2022\/07\/12\/violencia-e-criminalidade-perda-do-fio-da-meada-parte-2\/","title":{"rendered":"Viol\u00eancia e criminalidade: Perda do \u201cfio da meada\u201d \u2014 Parte 2"},"content":{"rendered":"\n

Constru\u00edmos a sociedade do ter. Abandonamos a do ser<\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

Coluna\u00a0<\/strong>\u2014 Caf\u00e9 Coado,<\/strong> com Jos\u00e9 Nivaldo Campos Vieira<\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Continuemos a caminhada proposta em nosso primeiro artigo, fazendo analogia entre a express\u00e3o perda do \u201cfio da meada\u201d e a grave situa\u00e7\u00e3o envolvendo a quest\u00e3o da viol\u00eancia e da criminalidade que, com maior ou menor grau de agress\u00e3o, atinge e preocupa a sociedade brasileira como um todo.
Em nosso artigo anterior afirmamos que, \u00e0 semelhan\u00e7a de um tear, quando o tecido social (a malha social), n\u00e3o \u00e9 constitu\u00eddo pelo conjunto dos muitos (milhares, milh\u00f5es) de carret\u00e9is que fornecem os fios para comp\u00f4-lo, ou seja, quando alguns fios se desprendem a m\u00e1quina e s\u00e3o esquecidos, ignorados, o tecido social produzido sai com defeito.
Na condi\u00e7\u00e3o de oper\u00e1rios respons\u00e1veis pela fabrica\u00e7\u00e3o do tecido social, movidos pelos diversos aspectos j\u00e1 mencionados (sociais, culturais, econ\u00f4micos, pol\u00edticos, religiosos), somos n\u00f3s que o produzimos com defeito, e somente n\u00f3s, construtores sociais, temos como corrigi-lo, melhorando sua qualidade.<\/p>\n\n\n\n

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Nem sempre foi ruim assim. A sociedade brasileira, a sociedade capixaba, j\u00e1 produziu tecido social de melhor qualidade, portanto, sabemos faz\u00ea-lo assim. No Brasil, come\u00e7amos a perder o \u201cfio da meada\u201d a partir da d\u00e9cada de 50, no p\u00f3s-guerra. De forma paradoxal, come\u00e7amos a vivenciar, nesta \u00e9poca, um ciclo de intenso desenvolvimento, de crescimento econ\u00f4mico, mas esquecemos do social.
Constru\u00e7\u00e3o de estradas, avan\u00e7o do progresso e do desenvolvimento para o interior do Pa\u00eds, poderoso incremento da industrializa\u00e7\u00e3o, fort\u00edssima, intensa migra\u00e7\u00e3o do campo para a cidade (um verdadeiro \u00eaxodo rural). Urbaniza\u00e7\u00e3o acelerada. Progresso econ\u00f4mico vis\u00edvel. Per\u00edodo florescente. M\u00e1quina de tear a todo vapor.
O crescimento econ\u00f4mico, o progresso, a produ\u00e7\u00e3o de bens de consumo em larga escala (autom\u00f3veis cada vez mais modernos e velozes, roupas de grife, sapatos modernos, \u201ct\u00eanis de marca\u201d, eletroeletr\u00f4nicos em abundancia e descart\u00e1veis, etc., etc.), evidencia, hoje, aonde chegamos nesse curt\u00edssimo espa\u00e7o de tempo percorrido. Pouco mais de sete d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n

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Com teares modernos e velozes, produzimos, em nome do progresso, bens de consumo em abund\u00e2ncia, de modo intenso, e muito r\u00e1pido. Mas, lamentavelmente, negligenciamos na constru\u00e7\u00e3o do tecido, da malha social. Alguns fios come\u00e7aram a se desprender da m\u00e1quina de tear e, n\u00f3s, sociedade brasileira, sociedade capixaba, no seu conjunto, entorpecidos pelo progresso econ\u00f4mico, n\u00e3o nos demos conta do que estava acontecendo. Esquecemo-nos do social. Constru\u00edmos a sociedade do ter. Abandonamos a do ser.
Hoje at\u00f4nitos, perdidos, acuados, bradamos aos quatro ventos, reclamando da qualidade do tecido defeituoso, violento e criminoso que, paradoxalmente, est\u00e1 sendo produzido por n\u00f3s mesmos\u2026 e s\u00f3 n\u00f3s temos condi\u00e7\u00f5es de corrigi-lo. Vamos conectar as linhas perdidas, que se soltaram do tear, e com isso resolver o problema. Inexiste outra solu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

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Merece ser enfatizado aqui, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 responsabilidade pelo que estamos vivenciando no contexto da viol\u00eancia e criminalidade, fruto do tecido social defeituoso. Quando menciono a sociedade, menciono-a de forma coletiva, em seu conjunto. N\u00e3o me refiro apenas em rela\u00e7\u00e3o a mim, a voc\u00ea, aos outros, aos governantes (por n\u00f3s escolhidos, eleitos \u00e0 nossa \u201cimagem e semelhan\u00e7a\u201d), \u00e0 pol\u00edcia, \u00e0 fam\u00edlia, ao Estado, \u00e0 igreja, ou em rela\u00e7\u00e3o a qualquer outro segmento individualizado. Refiro-me \u00e0 responsabilidade da sociedade em seu conjunto. N\u00f3s; todos n\u00f3s, juntos.
Tomemos como exemplo um fato real que vivenciei h\u00e1 algum tempo. Depois de ter participado de importante reuni\u00e3o, com a presen\u00e7a de expressiva representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e social (autoridades de poderes constitu\u00eddos, lideres sociais, representantes do setor produtivo, das policias, etc.), onde foi discutida exatamente a quest\u00e3o da viol\u00eancia e da criminalidade no espa\u00e7o de um Munic\u00edpio, seguia para meu local de trabalho, quando me deparei com uma cena surrealista.<\/p>\n\n\n\n

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Uma crian\u00e7a, um garoto com apenas 13 anos de idade, havia sido contida, por a\u00e7\u00e3o de populares, logo ap\u00f3s ter \u201cassaltado\u201d uma pessoa que estava em um ponto de \u00f4nibus. Portando uma arma (garrucha calibre 32), e usando uma bicicleta como meio de transporte, abordou sua v\u00edtima em um ponto de \u00f4nibus, rendeu-a, subtraindo dela a bolsa.
Ap\u00f3s ter praticado o ato \u201cdelitivo\u201d (no caso em tela, pela legisla\u00e7\u00e3o brasileira, ato \u201cinfracional\u201d), guardou a arma na cintura, e, tranquilamente, \u00e0 luz do dia, seguiu seu caminho, tendo logo em seguida, com a mesma tranquilidade, sem esbo\u00e7ar qualquer rea\u00e7\u00e3o, sido \u201cpresa\u201d por populares.
A cena era dantesca. Como que alheia a tudo e a todos, rendida, abatida, sentada na cal\u00e7ada, imobilizada de forma improvisada, rodeada por adultos, alguns agressivos, outros at\u00f4nitos, estava ali, impass\u00edvel, um misto de crian\u00e7a e \u201cbandido\u201d. Algu\u00e9m digno de pena, e, ao mesmo tempo, um \u201calgoz mirim\u201d que, com seu ato conden\u00e1vel poderia ter acionado o gatilho e assassinado uma m\u00e3e de fam\u00edlia.<\/p>\n\n\n\n

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Charge sobre menor infrator<\/span><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Aproximei-me da cena. Bem vestido, muito provavelmente sua roupa, seu cal\u00e7ado (t\u00eanis \u201cde marca\u201d), e a bicicleta que usava (de boa qualidade), eram produtos de roubos ou furtos; l\u00e1 estava aquele pequeno ser humano que, vivendo \u00e0 margem da lei, constitu\u00eda um verdadeiro \u201cfio desprendido da meada\u201d. Evid\u00eancia clara da m\u00e1-forma\u00e7\u00e3o do tecido social.
Aguardavam a chegada da viatura policial, j\u00e1 acionada. Enquanto n\u00e3o chegava a pol\u00edcia, conversei com ele. Perguntei sua idade, onde morava, e se tinha pais. Disse que tinha m\u00e3e. Perguntei se ele queria que eu fizesse contato com ela. Respondeu que sim, me passando o n\u00famero do telefone celular dela (modernidade da era da comunica\u00e7\u00e3o em massa que se socializou).
Liguei. Atendeu uma voz feminina, 35 anos, que disse trabalhar em uma funer\u00e1ria (lavando e preparando corpos para vel\u00f3rio). Falei que seu filho tinha sido preso por ter praticado um \u201cassalto\u201d e que seria levado para a Delegacia.
Como a do filho, a rea\u00e7\u00e3o da m\u00e3e tamb\u00e9m foi fria, inimagin\u00e1vel para qualquer m\u00e3e. N\u00e3o chorou, n\u00e3o gritou, n\u00e3o se desesperou. Apenas perguntou para qual delegacia ele seria levado. Em algum momento, de forma a esperar receber uma resposta negativa, perguntou se poderia falar com ele pelo telefone. Afirmei que sim.<\/p>\n\n\n\n

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Pedi que o desamarrasse, e entreguei-lhe o aparelho celular. Di\u00e1logo de n\u00e3o mais de 10 segundos. Depois da fala com a m\u00e3e, ele ficou mudo. Passou a n\u00e3o corresponder a qualquer conversa. Orienta\u00e7\u00e3o da m\u00e3e, quem sabe, cumplice\u2026
Passados alguns minutos, chegou a guarni\u00e7\u00e3o policial. Dois policiais jovens, que conduziram todos\/tudo (o infrator, a v\u00edtima, a arma, a bicicleta, o produto do roubo), para a Delegacia Policial. Mais um caso envolvendo crian\u00e7a\/adolescente em conflito com a lei. Mais uma, das dezenas atendidas por aqueles policiais na faina do seu dia a dia. Agressor, v\u00edtima, policiais, plateia, cada um, ao seu modo, cumprindo seu triste papel, sem entender bem a que serve. Encerrada a cena, \u201cdantesca\u201d. Drama da vida real. Triste realidade.
\u201cPreso\u201d, ou \u201capreendido\u201d, aqui usando o novo neologismo empregado para evidenciar a priva\u00e7\u00e3o de liberdade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 crian\u00e7a\/adolescente em conflito com a lei, o min\u00fasculo fiapo de \u201cfio da meada\u201d perdido, desprendido do gigantesco tear social, foi parar atr\u00e1s das grades. N\u00e3o por muito tempo.<\/p>\n\n\n\n

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Crian\u00e7a de 13 anos, a mais velha de outros cinco irm\u00e3os. Jovem m\u00e3e, de 35 anos que gerou seis filhos, todos \u201cgerados\u201d por homens (n\u00e3o pais, mas meros reprodutores) distintos e ausentes. M\u00e3e e filhos moradores de periferia. Condi\u00e7\u00f5es de moradia precar\u00edssima. Ambiente social, idem. Relegados \u00e0 exclus\u00e3o social. \u201cFios da meada\u201d desprendidos do tear acelerado que, de forma teimosa, continua insistindo em fabricar de forma defeituosa o tecido social.
N\u00e3o vai ser, nunca, a partir de uma institui\u00e7\u00e3o policial, a partir de uma institui\u00e7\u00e3o destinada a recolher e internar crian\u00e7as e adolescentes em conflito com a lei, que vamos resolver o problema da viol\u00eancia e da criminalidade. N\u00e3o obstante o f\u00e9rreo empenho e dedica\u00e7\u00e3o destes.<\/p>\n\n\n\n

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Como encerrei texto anterior, eis, de forma simples e emblem\u00e1tica, a evidencia\u00e7\u00e3o de um pedacinho de \u201cfio da meada\u201d perdido. Ele existe, est\u00e1 a\u00ed. Tem nome, idade, endere\u00e7o, um cora\u00e7\u00e3o batendo. Tinha 13 anos de idade quando da ocorr\u00eancia do fato. Fruto de uma fam\u00edlia inexistente, nunca constitu\u00edda. Fruto do descaso, da desaten\u00e7\u00e3o, do n\u00e3o \u00e9 comigo. Relegado ao abandono social. Hoje, se ainda vivo, um adulto\u2026 ocupando vaga em algum pres\u00eddio\u2026 ou se solto, assaltando\u2026
Eis o princ\u00edpio gerador da viol\u00eancia, da criminalidade. Encontramos o \u201cfio da meada perdido\u201d. Que tal conect\u00e1-lo no gigante tear que tece a malha social? Vamos, quem sabe, proporcionar dignidade, valores, respeito, responsabilidade, deveres, direitos, de forma a impedir\/dificultar o surgimento de novos \u201cfios da meada\u201d desprendidos do tecido social.<\/p>\n\n\n\n

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Em rela\u00e7\u00e3o aos \u201cfios da meada\u201d hoje desprendidos, que tal ensinar-lhes a serem crian\u00e7as. Que tal reconstituir suas fam\u00edlias. Que tal, ao inv\u00e9s de pol\u00edcia, proporcionarmos escola, professor, educa\u00e7\u00e3o. Que tal saneamento b\u00e1sico, espa\u00e7os para cultura e lazer. Que tal inser\u00e7\u00e3o social.
Que tal sermos realistas, desvestirmos de nossa hipocrisia, e discutirmos de forma s\u00e9ria a quest\u00e3o da responsabilidade penal para quem, independentemente da idade, pratica atos de viol\u00eancia e criminalidade. Que tal sermos tamb\u00e9m realistas, sem hipocrisias, e discutirmos a quest\u00e3o da gravidez respons\u00e1vel.
Se n\u00e3o fizermos isso agora, daqui a cinco anos, centenas de crian\u00e7as hoje, como a envolvida no fato relatado, j\u00e1 adultas, estar\u00e3o assaltando, com mais agressividade. E, com certeza, n\u00e3o pensar\u00e3o duas vezes em acionar o gatilho.
Continuemos nossa reflex\u00e3o no pr\u00f3ximo cap\u00edtulo.<\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Nivaldo Campos Vieira
<\/strong>Advogado, formado em Filosofia,
coronel da Reserva da PMES e
empres\u00e1rio da \u00e1rea de seguran\u00e7a privada
nivaldo@seiinteligencia.com.br<\/span><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Constru\u00edmos a sociedade do ter. Abandonamos a do ser Coluna\u00a0\u2014 Caf\u00e9 Coado, com Jos\u00e9 Nivaldo Campos Vieira Continuemos a caminhada proposta em nosso primeiro artigo, fazendo analogia entre a express\u00e3o perda do \u201cfio da meada\u201d e a grave situa\u00e7\u00e3o envolvendo a quest\u00e3o da viol\u00eancia e da criminalidade que, com maior ou menor grau de agress\u00e3o, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":32248,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[4100,15075,298,10796,1340,15121,2479],"class_list":["post-32246","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-geral","tag-criminalidade","tag-fio-da-meada","tag-menor-infrator","tag-perdas","tag-sociedade","tag-teia-social","tag-violencia"],"yoast_head":"\nViol\u00eancia e criminalidade: Perda do \u201cfio da meada\u201d \u2014 Parte 2 - Jornal Fatos e Not\u00edcias<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/index.php\/2022\/07\/12\/violencia-e-criminalidade-perda-do-fio-da-meada-parte-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Viol\u00eancia e criminalidade: Perda do \u201cfio da meada\u201d \u2014 Parte 2 - Jornal Fatos e Not\u00edcias\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Constru\u00edmos a sociedade do ter. 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