{"id":4988,"date":"2020-05-27T14:01:16","date_gmt":"2020-05-27T17:01:16","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/?p=4988"},"modified":"2020-05-27T14:01:59","modified_gmt":"2020-05-27T17:01:59","slug":"a-invencao-da-democracia-na-grecia-antiga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/index.php\/2020\/05\/27\/a-invencao-da-democracia-na-grecia-antiga\/","title":{"rendered":"A inven\u00e7\u00e3o da democracia na Gr\u00e9cia Antiga"},"content":{"rendered":"\n<p>Em 600 a.C., Atenas, a principal cidade grega, encontrava-se dividida. Os eup\u00e1tridas, como eram chamados os aristocratas, subjugavam os agricultores com empr\u00e9stimos impag\u00e1veis. Encurralados, os pequenos propriet\u00e1rios perdiam suas terras e viravam escravos. Muitos deles chegaram a ser enviados \u00e0 \u00c1frica. A situa\u00e7\u00e3o gerou uma revolta popular, que culminou na nomea\u00e7\u00e3o de S\u00f3lon como legislador (arconte). S\u00f3lon vinha de uma fam\u00edlia aristocrata em decad\u00eancia e, talvez por essa raz\u00e3o, possu\u00eda um olhar mais complacente com os desvalidos. Reformou as leis, instituindo uma constitui\u00e7\u00e3o. Libertou os pequenos agricultores e aboliu suas d\u00edvidas. Depois, dividiu os cidad\u00e3os conforme a renda em quatro classes distintas, o que servia tamb\u00e9m para redistribuir direitos e cargos p\u00fablicos.<br>Pela primeira vez, a divis\u00e3o de classes n\u00e3o ocorria por um crit\u00e9rio de nascimento, mas por grana. Na primeira classe, ficavam os pentacosiomedimnos, donos de terras; depois os hippeis, ou cavaleiros, que podiam manter um cavalo a servi\u00e7o do governo nas guerras; em seguida, os zeugitas, que formavam o que se podia chamar de classe m\u00e9dia; e finalmente os tetes, os mais pobres. Fun\u00e7\u00f5es na administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica, por exemplo, s\u00f3 eram entregues a cidad\u00e3os das tr\u00eas primeiras classes. Os tetes, que n\u00e3o possu\u00edam renda fixa, deviam servir ao ex\u00e9rcito. Por\u00e9m, todos podiam integrar o tribunal popular de Helieia e participar da assembleia, a Ecl\u00e9sia, que servia de palco para os debates pol\u00edticos, a promulga\u00e7\u00e3o de leis e decretos, al\u00e9m, claro, da escolha dos arcontes. Para p\u00f4r ordem nas delibera\u00e7\u00f5es da assembleia, S\u00f3lon criou tamb\u00e9m o Conselho dos 400, formado por 400 cidad\u00e3os sorteados.<br>Apesar do perd\u00e3o das d\u00edvidas dos pequenos agricultores, a reforma n\u00e3o gerou grandes mudan\u00e7as sociais \u2013 os eup\u00e1tridas continuaram detendo o poder pol\u00edtico e econ\u00f4mico. Mas, ao abolir os privil\u00e9gios de nascimento, o arconte deu a chance das classes mais pobres ascenderem socialmente com frutos do pr\u00f3prio trabalho. \u201cO pacote de reformas de S\u00f3lon lan\u00e7ou as bases da democracia que viria a se consolidar cem anos depois com o progressista Cl\u00edstenes\u201d, escreveu o professor da Universidade Cambridge Paul Cartledge, uma das maiores autoridades em Gr\u00e9cia Antiga.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Revolu\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica<\/h4>\n\n\n\n<p>S\u00f3lon foi pressionado para reverter as mudan\u00e7as e sofreu um golpe de Pis\u00edstrato, que assumiu o poder como um tirano, isto \u00e9, uma esp\u00e9cie de rei. Pis\u00edstrato tinha poderes ilimitados, mas, como dependia do povo para se manter no poder, lan\u00e7ou m\u00e3o de medidas populistas para agradar \u00e0s classes menos abastadas. Iniciou-se em Atenas uma era de prosperidade econ\u00f4mica. Depois de sua morte, seus filhos Hiparco e H\u00edpias tomaram o posto, mas n\u00e3o desfrutaram da mesma popularidade do pai, e a cidade foi tomada por revoltas contra os novos tiranos (palavra que virou sin\u00f4nimo de ditador a partir da\u00ed). Hiparco, o mais novo, foi assassinado. H\u00edpias foi deposto e banido de Atenas em 510 a.C., ap\u00f3s adotar uma s\u00e9rie de medidas impopulares, como um aumento de impostos que visava a financiar o ex\u00e9rcito para abafar a oposi\u00e7\u00e3o.<br>Um dos l\u00edderes da revolta era Cl\u00edstenes. Genro de Pis\u00edstrato, o pol\u00edtico foi eleito arconte no v\u00e1cuo deixado pelos tiranos e aprofundou a reforma pol\u00edtica iniciada por S\u00f3lon. Entre 508 e 507 a.C., ele instaurou o que se chamaria de constitui\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica ateniense. A maior sacada de Cl\u00edstenes foi definir um novo crit\u00e9rio para distribuir o poder entre os cidad\u00e3os. Em vez do sistema baseado no dinheiro, proposto por S\u00f3lon, ele dividiu o mapa da \u00c1tica, a regi\u00e3o de Atenas, em dez pequenas tribos (ou demos). Cada uma podia eleger 50 membros para participar do Conselho, que passou a reunir 500 integrantes. As tribos agregavam indiv\u00edduos de diferentes origens e classes, que passaram a ter igualdade perante a lei e o direito de eleger seus representantes. Atenas virou uma democracia direta: nascia ali a figura do cidad\u00e3o.<br>Mulheres e escravos continuavam alijados da pol\u00edtica, mas, depois das mudan\u00e7as de Cl\u00edstenes, at\u00e9 os tetes podiam dar pitaco nas reformas e dizer o que pensavam sobre o futuro das cidades. Quem decidia ficar longe da pol\u00edtica era chamado pela palavra grega idiota, ou seja, \u201calienado\u201d, que mais tarde ganhou um sentido pejorativo. O legislador entregou o comando do ex\u00e9rcito para os estrategos, generais eleitos pelo povo, e instituiu o ostracismo, que condenava ao ex\u00edlio aqueles que flertassem com a tirania ou colocassem em risco os ainda frescos ideais democr\u00e1ticos. As guerras contra o Imp\u00e9rio Persa ajudaram a consolidar a democracia. Quando os inimigos invadiram e destru\u00edram Atenas, a pilhagem imp\u00f4s uma redistribui\u00e7\u00e3o de renda \u00e0s avessas. Os eup\u00e1tridas perderam parte de suas fortunas nos conflitos, enquanto os tetes ascenderam socialmente gra\u00e7as \u00e0 participa\u00e7\u00e3o nos campos de batalha. Cl\u00edstenes ficou 46 anos no poder e deixou o terreno preparado para o seu sucessor, como Efialtes.<br>O pol\u00edtico, que vinha da classe mais pobre e era um ferrenho opositor dos privil\u00e9gios, rebelou-se contra os superpoderes do Aer\u00f3pago, o tribunal formado por aristocratas que zelava pelas leis. Efialtes determinou que o grupo n\u00e3o devia mais se meter nas decis\u00f5es pol\u00edticas, que agora ficariam concentradas no Conselho dos 500, na Assembleia e na Heleia, que havia se tornado uma esp\u00e9cie de corte popular de primeira inst\u00e2ncia, com a figura do promotor p\u00fablico. Nessa \u00e9poca, foi institu\u00eddo tamb\u00e9m o misth\u00f3s, um sal\u00e1rio pago a todo cidad\u00e3o que exercia um servi\u00e7o p\u00fablico. A remunera\u00e7\u00e3o atraiu os mais pobres, que come\u00e7aram a participar mais assiduamente das decis\u00f5es pol\u00edticas.<br>O radical Efialtes foi assassinado em 462 a.C. \u2013 provavelmente por ter mexido com o poder dos bem-nascidos. No lugar dele, assumiu P\u00e9ricles, um pol\u00edtico com vit\u00f3rias vultosas, como a negocia\u00e7\u00e3o de 30 anos de paz com Esparta. No seu governo, ele mandou reconstruir o Partenon e outros templos destru\u00eddos na guerra de 449 a.C. contra os persas. P\u00e9ricles tinha enorme apre\u00e7o \u00e0s artes e \u00e0 arquitetura e convocou artes\u00e3os, artistas, escritores, dramaturgos e arquitetos a se mudar para Atenas, que se tornou um centro cultural din\u00e2mico. Sob seu comando, a principal cidade grega floresceu, e a democracia atingiu o seu auge. N\u00e3o \u00e9 \u00e0 toa que a Gr\u00e9cia do s\u00e9culo 5 a.C. abrigou a sant\u00edssima trindade da filosofia (S\u00f3crates, Plat\u00e3o e Arist\u00f3teles) e do teatro (Eur\u00edpides, S\u00f3focles e \u00c9squilo). A essa altura, a democracia estava consolidada e havia uma certa estabilidade no ar.<br>Boa parte dessa voca\u00e7\u00e3o intelectual foi sustentada com o trabalho dos escravos. Enquanto os cidad\u00e3os gregos se dedicavam \u00e0s atividades pol\u00edticas e art\u00edsticas, sobrava para os escravos ralar nas minas de min\u00e9rios, nas olarias e no campo. E todo mundo achava isso normal \u2013 at\u00e9 Plat\u00e3o, que deixou claro que \u201c\u00e9 pr\u00f3prio de um homem bem-nascido desprezar o trabalho\u201d.<br>Por volta de 440 a.C., P\u00e9ricles deu o pontap\u00e9 inicial para a constru\u00e7\u00e3o da Acr\u00f3pole, um conjunto de templos, teatros e pr\u00e9dios erguido na parte alta de Atenas, que se tornou o maior s\u00edmbolo da Gr\u00e9cia Antiga. Quase todos os atenienses tinham alguma tarefa no projeto. A cidade j\u00e1 tinha 40 mil habitantes, e milhares de escultores, pedreiros, carpinteiros foram convocados a trabalhar na obra.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Por dentro da Acr\u00f3pole<\/h4>\n\n\n\n<p>A \u201ccidade alta de Atenas\u201d foi constru\u00edda no auge da democracia e foi um centro cultural.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"720\" src=\"https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/si_grecia_antiga_democracia_acropole_1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4989\" srcset=\"https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/si_grecia_antiga_democracia_acropole_1.jpg 1000w, https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/si_grecia_antiga_democracia_acropole_1-300x216.jpg 300w, https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/si_grecia_antiga_democracia_acropole_1-768x553.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><figcaption><em>(Ilustra\u00e7\u00e3o: Caco Neves e Getty Images)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>1 \u2022 P\u00f3rtico de Eumenes \u2013 <\/strong>Constru\u00eddo sob uma encosta com pilares e arcos com 163 metros de comprimento. Sua fachada original era em m\u00e1rmore. Leva o nome do arquiteto Eumenes 2\u00ba.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2 \u2022 Erecteion \u2013 <\/strong>Templo dedicado a Atena, cuja est\u00e1tua tinha tamanho natural. O nome vem do rei Erecteu (metade homem, metade serpente) que sobreviveu gra\u00e7as \u00e0 deusa.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3 \u2022 Altar de Atena Polias \u2013 <\/strong>Ao ar livre, era o local das oferendas no festival de Panatenaia, quando se realizavam sacrif\u00edcios de animais para a deusa.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>4 \u2022 Partenon \u2013<\/strong> O mais importante templo foi erguido no s\u00e9culo 5 a.C. sob o comando de P\u00e9ricles em homenagem \u00e0 deusa Atena, cuja imagem de ouro e marfim residia no seu interior.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>5 \u2022 Santu\u00e1rio de Zeus Polieus \u2013<\/strong> Abriga dois espa\u00e7os: um pequeno templo com altar e um local para os bois usados nos sacrif\u00edcios da Bouf\u00f4nia, o festival de matan\u00e7a de bois que ocorria no ver\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>6 \u2022 Ode\u00e3o de P\u00e9ricles \u2013<\/strong> Audit\u00f3rio usado para apresenta\u00e7\u00f5es de c\u00edtara e flauta, as mousikoi agones, e aberturas de pe\u00e7as teatrais.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>7 \u2022 Teatro de Dion\u00edsio \u2013<\/strong> Audit\u00f3rio considerado o ber\u00e7o do teatro e da trag\u00e9dia grega com assentos para 17 mil pessoas. Na frente do teatro, havia o santu\u00e1rio do deus Dion\u00edsio, o deus do vinho.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>8 \u2022 Propileia \u2013<\/strong> Port\u00e3o de acesso \u00e0 Acr\u00f3pole, constru\u00eddo em m\u00e1rmore brilhante com seis grandes colunas, que conduzia a um anfiteatro e aos caminhos para entrar na cidade alta.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Popularidade invej\u00e1vel<\/h4>\n\n\n\n<p>A cria\u00e7\u00e3o da Acr\u00f3pole foi democr\u00e1tica. O estadista realizou uma vota\u00e7\u00e3o entre os cidad\u00e3os para saber se todos queriam mesmo erguer os templos e teatros (ganhou o \u201csim\u201d) e ordenou que todos os gastos fossem divulgados publicamente. Mas a popularidade do democrata causou inveja nos rivais. Pol\u00edticos conservadores acusaram P\u00e9ricles de ter superfaturado as obras da Acr\u00f3pole e de estar gastando em cultura em vez de investir na defesa do territ\u00f3rio. O l\u00edder teve de se defender e travou uma guerra de orat\u00f3ria com Tuc\u00eddides, da ala conservadora. O estadista levou a melhor, e o oponente foi sentenciado ao ostracismo por cal\u00fania.<br>A paz na regi\u00e3o foi fundamental para o sucesso de P\u00e9ricles. \u00c0quela \u00e9poca, o cessar-fogo entre Atenas e Esparta j\u00e1 durava 13 dos 30 anos previstos pelo tratado. Mas n\u00e3o era f\u00e1cil manter os ex\u00e9rcitos na caserna. Por volta de 430 a.C., surgiu um novo conflito pela posse de territ\u00f3rios na Sic\u00edlia, colonizada pelos gregos. P\u00e9ricles entrou em um debate caloroso no qual Esparta acusava Atenas de ter rompido com o acordo de paz. Os espartanos tentaram negociar para evitar o conflito, mas P\u00e9ricles e os cidad\u00e3os da Ecl\u00e9sia n\u00e3o aceitaram as exig\u00eancias \u2013 um erro do estadista para alguns historiadores. Uma nova e duradoura batalha eclodiu. A Guerra do Peloponeso, iniciada em 431 a.C., marcou a ru\u00edna do per\u00edodo cl\u00e1ssico. Com o conflito, as principais cidades ficaram arrasadas.<br>Para piorar, no ver\u00e3o de 430 a.C., a peste se abateu sobre Atenas. Por tr\u00eas anos, milhares morreram v\u00edtimas da doen\u00e7a que, acredita-se, tenha sido a febre tifoide. Nessa \u00e9poca, P\u00e9ricles estava fora da cidade, liderando ataques navais no Peloponeso. Quando voltou, ficou estarrecido. Cad\u00e1veres em decomposi\u00e7\u00e3o devorados por ratos, aves e cachorros espalhavam-se pela cidade. A popula\u00e7\u00e3o n\u00e3o dava conta de enterrar seus mortos. Os templos e demais pr\u00e9dios p\u00fablicos da cidade ficaram cheios de cad\u00e1veres e os mortos eram cremados ou enterrados de maneira ca\u00f3tica, sem as cerim\u00f4nias f\u00fanebres. P\u00e9ricles tentou achar uma sa\u00edda. Mas ningu\u00e9m sabia o que fazer \u2013 n\u00e3o havia cura para a doen\u00e7a. Ele foi acusado de ter sido negligente: enquanto milhares morriam, ele estava longe travando batalhas.<br>A Ecl\u00e9sia, ent\u00e3o, votou por sua destitui\u00e7\u00e3o. O estadista estava arrasado. Ele pr\u00f3prio perdera dois filhos para a peste. Em 429 a.C., P\u00e9ricles caiu doente e morreu. Era o fim do s\u00e9culo de ouro da Gr\u00e9cia, mas n\u00e3o da democracia. A forma de governo de todos e para todos provou que \u00e9 ainda a mais bem acabada obra pol\u00edtica do homem.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Fonte: <a href=\"https:\/\/super.abril.com.br\/especiais\/quem-inventou-a-democracia\/\">Revista Super<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em 600 a.C., Atenas, a principal cidade grega, encontrava-se dividida. Os eup\u00e1tridas, como eram chamados os aristocratas, subjugavam os agricultores com empr\u00e9stimos impag\u00e1veis. Encurralados, os pequenos propriet\u00e1rios perdiam suas terras e viravam escravos. 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