{"id":5257,"date":"2020-06-04T17:51:30","date_gmt":"2020-06-04T20:51:30","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/?p=5257"},"modified":"2020-06-04T17:51:31","modified_gmt":"2020-06-04T20:51:31","slug":"a-mobilidade-urbana-da-crianca-antes-e-hoje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/index.php\/2020\/06\/04\/a-mobilidade-urbana-da-crianca-antes-e-hoje\/","title":{"rendered":"A Mobilidade Urbana da Crian\u00e7a, antes e hoje"},"content":{"rendered":"\n

Quando falamos em Mobilidade Urbana de uma crian\u00e7a, pensamos logo nas barreiras arquitet\u00f4nicas que paralisam sua cadeira de rodas. Escadas, buracos, aus\u00eancia de cal\u00e7ada, aus\u00eancia de acesso ao transporte p\u00fablico, etc., etc., etc. A lista seria enorme. Precisamos acrescentar ao momento da obstru\u00e7\u00e3o da cadeira, a barreira psicol\u00f3gica da cadeira ps\u00edquica para um ser em desenvolvimento, numa fase em que todos os seus pares est\u00e3o correndo e saltando obst\u00e1culos f\u00edsicos. A adapta\u00e7\u00e3o \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de cadeirante para uma crian\u00e7a \u00e9 antag\u00f4nico. Se por um lado a crian\u00e7a tem uma capacidade de adapta\u00e7\u00e3o mais livre da preocupa\u00e7\u00e3o com o olhar do outro, ela sofre mais pela restri\u00e7\u00e3o de movimento. A movimenta\u00e7\u00e3o psicomotora na inf\u00e2ncia faz parte do seu conjunto de desenvolvimento, e est\u00e1 ligada \u00e0 cogni\u00e7\u00e3o e \u00e0 afetividade.
Entretanto, \u00e9 no cimento dos degraus que encontramos a concretude da barreira da mobilidade urbana para aqueles que s\u00e3o portadores de restri\u00e7\u00e3o motora, parcial ou total. Logo nos lembramos das crian\u00e7as cadeirantes. No entanto, existem as crian\u00e7as que andam, mas s\u00e3o portadoras de nanismo. Um degrau de uma escadaria para uma crian\u00e7a an\u00e3 que j\u00e1 adquiriu a marcha pode ter a altura perto de sua cintura. N\u00f3s conseguir\u00edamos subir com facilidade uma escada com degraus na altura de nossa cintura? N\u00e3o h\u00e1 nenhum espa\u00e7o que tenha a adapta\u00e7\u00e3o \u00e0 baixa estatura. Os transportes urbanos, as cadeiras em local p\u00fablico, os banheiros, os balc\u00f5es de informa\u00e7\u00e3o, ou de pol\u00edcia, nenhum espa\u00e7o que tamb\u00e9m \u00e9 deles, prev\u00ea a presen\u00e7a de um portador de nanismo. \u00c0 exclus\u00e3o da vida societ\u00e1ria, somam-se os deficientes visuais, hoje com algumas conquistas em alguns corredores de cidadania, e tamb\u00e9m os surdos-mudos. Com isso, a Mobilidade Urbana \u00e9 afetada, violando o Direito de ir e vir de muitas crian\u00e7as. \u201cVoc\u00ea n\u00e3o pode\u201d, \u201cn\u00e3o \u00e9 para voc\u00ea\u201d.
Entendo que sejam as barreiras invis\u00edveis as mais dif\u00edceis de transpor. Hoje vivemos a barreira da viol\u00eancia vigente nos ambientes urbanos. A viol\u00eancia \u00e9 cotidiana para uma enorme quantidade de crian\u00e7as. Tiros. Fuzis. A rua, a escola, a pr\u00f3pria casa. O Juiz que usando o resultado da aus\u00eancia de Pol\u00edticas P\u00fablicas de Habita\u00e7\u00e3o do Estado, quer tirar a guarda de uma m\u00e3e para entregar o menino ao pai violento e ausente, usando a \u201cjustificativa\u201d do perigo numa determinada comunidade, como se a viol\u00eancia se restringisse \u00e0s favelas. Os tiroteios s\u00e3o at\u00e9 avisados pelo celular, como um servi\u00e7o de utilidade p\u00fablica para a sobreviv\u00eancia, para que a mobilidade urbana de todos seja protegida das famosas \u201cbalas perdidas\u201d. A adapta\u00e7\u00e3o ocorre: crian\u00e7as aprendem a se jogar no ch\u00e3o nos corredores de suas escolas, ou entrarem embaixo da cama em casa. Mas o MEDO fica. Medo que a m\u00e3e morra, medo de morrer. Medo. Tatuado na alma promover\u00e1 altera\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas. Estas crian\u00e7as tatuadas ser\u00e3o, em grande n\u00famero, portadoras da S\u00edndrome do P\u00e2nico, nomenclatura em formato atual da Neurose de Guerra. Assim a Imobilidade Urbana se cristaliza. E deixa o rastilho de deficientes sociais.
A barreira do preconceito, aquela que \u00e9 transmitida verbalmente, ou por gestos e olhares, e que muitas vezes, n\u00e3o deixa rastro, s\u00f3 a opress\u00e3o do\u00edda \u00e0 crian\u00e7a que foi impedida de entrar num restaurante por causa de sua cor, por exemplo. O preconceito do pertencimento \u00e0 outra fac\u00e7\u00e3o porque pertence \u00e0 outra comunidade. Recentemente, tr\u00eas jovens foram assassinados pelos \u201cdonos\u201d da comunidade onde tinham ido pegar um filhote de cachorro. Como se invasores fossem.<\/p>\n\n\n\n

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A barreira Cultural que isola crian\u00e7as como em guetos. A praia. O cinema. A M\u00fasica. A geografia da cidade (Foto: Renato Spencer)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

A barreira Cultural que isola crian\u00e7as como em guetos. A praia. O cinema. A M\u00fasica. A geografia da cidade. \u00c9 aberrante uma crian\u00e7a de 11 anos assustar-se quando visualiza, pela primeira vez, a Lagoa Rodrigo de Freitas ao atravessar apenas um t\u00fanel, a menos de 10 minutos de sua moradia. A pobreza e a cor da pele s\u00e3o barreiras que segregam.
H\u00e1 que se circular, com liberdade, e, claro, acessibilidade, entre todos os espa\u00e7os de uma cidade para que consigamos cidadania. Para o bom desenvolvimento das crian\u00e7as, precisamos de quantidade e de qualidade de urbanidade.
Hoje. Quando escrevi, em novembro de 2019, este artigo como vice-presidente da Comiss\u00e3o de Mobilidade Urbana da Associa\u00e7\u00e3o Nacional e Internacional de Imprensa (ANI), publicado em sua Revista, n\u00e3o imaginava que a Mobilidade Urbana, da crian\u00e7a, e de todos, ia entrar em extensa modifica\u00e7\u00e3o. Hoje, n\u00e3o s\u00f3 as crian\u00e7as cadeirantes, as portadoras de nanismo, as portadoras de defici\u00eancia visual ou auditiva, as moradoras de comunidade dominada pela fac\u00e7\u00e3o A ou B, mas todas as crian\u00e7as est\u00e3o impedidas de qualquer mobilidade. Esta necessidade de isolamento por uma amea\u00e7a de morte que paira como uma nuvem enorme sobre todas as cabe\u00e7as do mundo, trouxe uma nova e enorme barreira invis\u00edvel, nunca antes cogitada. E as crian\u00e7as precisaram aprender a conten\u00e7\u00e3o. O n\u00e3o abra\u00e7o. O n\u00e3o beijo. \u00c9 a nova barreira invis\u00edvel do v\u00edrus. Cruel.
Precisaremos descobrir como reparar esta falha de conviv\u00eancia que a vida imp\u00f4s a elas. Os degraus, os buracos nas cal\u00e7adas, os preconceitos, as divis\u00f5es arbitr\u00e1rias de territ\u00f3rios, os medos, os tiros, as outras mortes bem ao lado, continuam. A mais pura e completa impot\u00eancia daqueles adultos antes idealizados, os pais, foi exposta na n\u00e3o resposta do \u201cquando o v\u00edrus vai embora?\u201d Tivemos que aprender e ensinar para os pequenos o \u201ceu n\u00e3o sei\u201d. O reconhecimento do n\u00e3o saber \u00e9 aprendizado de poucos, e vem com o amadurecimento. \u00c9 da ordem da sabedoria, n\u00e3o combina com a enganosa onipot\u00eancia das certezas.
Devemos comemorar a nossa nova, nov\u00edssima capacidade de mudan\u00e7a de paradigma que operamos ao efetivarmos um isolamento, nunca antes experimentada, mesmo com falhas aqui e ali, e com o questionamento, que sempre cabe, mas, comprometido com a indica\u00e7\u00e3o de ser o \u00fanico caminho para amenizar o engarrafamento dos hospitais p\u00fablicos j\u00e1 sucateados. Conhecemos o n\u00e3o saber da data, em tempos que o prazo de validade \u00e9 obrigat\u00f3rio em todos os produtos. E sempre fomos capazes de, olhando, perceber o estado do papel e saber que n\u00e3o funcionaria mais para o que se destina. Foi-nos apresentado um tempo infinito, que n\u00e3o sabemos quanto vai durar. Aprendemos que o Direito Universal de Ir e Vir, que consta da Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos Humanos, vem depois do Direito \u00e0 Vida, tamb\u00e9m ali garantido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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