{"id":56007,"date":"2024-11-28T16:58:34","date_gmt":"2024-11-28T19:58:34","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/?p=56007"},"modified":"2024-11-28T16:59:42","modified_gmt":"2024-11-28T19:59:42","slug":"quando-comecamos-a-pensar-sobre-a-morte-parte-ii-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalfatosenoticias.com.br\/index.php\/2024\/11\/28\/quando-comecamos-a-pensar-sobre-a-morte-parte-ii-2\/","title":{"rendered":"Quando come\u00e7amos a pensar sobre a morte? \u2014 Parte II"},"content":{"rendered":"\n

As crian\u00e7as perdem colegas da escola, vizinhos de casas ao lado, primos dentro de casa, e at\u00e9 dentro do quarto, e amigos da escolinha de futebol, que s\u00e3o achados pelas balas perdidas dos fuzis<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00c9 um cemit\u00e9rio! E logo completou: cemit\u00e9rio de crian\u00e7as porque tem bal\u00f5es. Era um menino de oito ou nove anos, curioso, foi ali na areia e chegou perto das cruzes, leu alguns nomes e correu at\u00e9 a m\u00e3e que ficou mais de longe. Noticiando para ela o que apurou, foi embora. Impressionante como entendeu, t\u00e3o rapidamente, nossa manifesta\u00e7\u00e3o.
Busc\u00e1vamos denunciar os infantic\u00eddios motivados pela viol\u00eancia dom\u00e9stica, e os consequentes feminic\u00eddios. O garoto se concentrou na morte das crian\u00e7as e n\u00e3o reparou que havia mulheres tamb\u00e9m entre as cruzes. Talvez, porque, para a crian\u00e7a, adultos \u201cpodem\u201d morrer.<\/p>\n\n\n\n

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Est\u00e1vamos sujando a paisagem. Est\u00e1vamos melando o clima quase carnavalesco que reinava no cal\u00e7ad\u00e3o de Copacabana, em frente ao Hotel mais tradicional, bonito e famoso. Mas aquelas crian\u00e7as, violadas em seus corpinhos, tinham sido assassinadas, com requintes de crueldade, pelos seus genitores. J\u00e1 haviam sujado a sociedade. N\u00e3o fomos n\u00f3s. Mas as criptomn\u00e9sias do Estado e de seus agentes tratam de ocultar, de fraudar a realidade.<\/p>\n\n\n\n

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Em 2024, apenas no primeiro semestre, j\u00e1 foram notificadas mais de duas mil mortes violentas de mulheres com ind\u00edcios de feminic\u00eddio, de acordo com o Monitor de Feminic\u00eddios no Brasil (Foto: T\u00e2nia R\u00eago\/Ag\u00eancia Brasil)<\/span><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Quanta turbul\u00eancia! Quanta anima\u00e7\u00e3o! A cidade pulsando como em dias das grandes festas comunit\u00e1rias! O G-20, composto por 20 pa\u00edses de economias pujantes, e que se tornou 21, informalmente, com o aceite de mais um pa\u00eds da \u00c1frica, se prop\u00f4s a discutir quest\u00f5es muito importantes. Os Chefes de Estado pautaram a fome, as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, a economia, a preserva\u00e7\u00e3o do ambiente, etc., temas que dizem respeito \u00e0 sobreviv\u00eancia da humanidade.<\/p>\n\n\n\n

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No \u201cComuniqu\u00ea\u201d, entregue ao Presidente da Rep\u00fablica, um \u00fanico item sobre a necessidade de Prote\u00e7\u00e3o da crian\u00e7a. Parece-me muito pouco. Se ainda somos uma sociedade que mata mulheres \u2014 uma a cada seis horas \u2014 e crian\u00e7as, n\u00e3o sabemos quantas por dia, um \u00fanico quesito \u00e9 muito pouco.<\/p>\n\n\n\n

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Na \u00faltima semana, tentamos expor como funciona nosso aparelho cognitivo, a aquisi\u00e7\u00e3o da no\u00e7\u00e3o de irreversibilidade para que possamos come\u00e7ar a pensar sobre a \u00fanica certeza que temos, a morte. N\u00e3o queremos nunca pensar nela, como se f\u00f4ssemos acometidos da fantasia de que se pensarmos, e pior, se falarmos, ela vir\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

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De 2015 at\u00e9 2023, foram v\u00edtimas de feminic\u00eddio no Brasil 10,6 mil mulheres, segundo levantamento do F\u00f3rum Brasileiro de Seguran\u00e7a P\u00fablica. No ano passado, foram mortas 1,4 mil mulheres, de acordo com a pesquisa<\/span><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Para a crian\u00e7a o pensar a morte vem sempre envolto em tentativas de garantias. A irreversibilidade \u00e9 dolorosa. At\u00e9 ent\u00e3o, tudo podia ser \u201cdesfeito\u201d, voltar ao estado anterior. N\u00e3o poder consertar, encarar o fim de alguma coisa muito querida \u00e9 muito dif\u00edcil para a crian\u00e7a. Por isso, ela vai fazendo arranjos na tentativa de n\u00e3o se submeter ao finito. Entre essas tentativas, a crian\u00e7a se consola pensando que a m\u00e3e, o pai, que s\u00e3o as figuras mais importantes para ela, s\u00f3 v\u00e3o morrer quando estiverem bem velhinhos, s\u00f3 com 100 anos!<\/p>\n\n\n\n

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Nessas tentativas de amenizar a dor da finitude, n\u00e3o cabe a morte de crian\u00e7a, uma pessoa como ela, porque isso traz para ela a finitude t\u00e3o temida. Para a crian\u00e7a, crian\u00e7a n\u00e3o morre. N\u00e3o h\u00e1 espa\u00e7o mental para pensar isso. Aquele menino entendeu que eram crian\u00e7as mortas. Talvez n\u00e3o tenha alcan\u00e7ado que tinham sido assassinadas pelos seus pais, \u00e9 muito demais. Mas capturou a mensagem. As cruzes juntas formavam um cemit\u00e9rio. \u00c9 para onde v\u00e3o os mortos, j\u00e1 aprendeu. E os bal\u00f5es presos \u00e0s cruzes, bal\u00f5es s\u00e3o imagens de anivers\u00e1rio das crian\u00e7as, ent\u00e3o os mortos eram crian\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n

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Infantic\u00eddio (Foto: Gazeta do Povo)<\/span><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nossas crian\u00e7as t\u00eam sido obrigadas a conviver com as mortes de outras crian\u00e7as em volume insuport\u00e1vel para elas. As crian\u00e7as perdem colegas da escola, vizinhos de casas ao lado, primos dentro de casa, e at\u00e9 dentro do quarto, e amigos da escolinha de futebol, que s\u00e3o achados pelas balas perdidas dos fuzis. A morte brutal com ferimento sangrento vem sendo banalizada a cada dia.
Para a crian\u00e7a, pensar a morte precisa ser distante para que seja saud\u00e1vel e ajude no crescimento cognitivo, no processo de aceita\u00e7\u00e3o da finitude, da irreversibilidade. Ou seja, \u00e9 necess\u00e1rio que essa aquisi\u00e7\u00e3o se fa\u00e7a com uma morte que envolva pouco afeto. De prefer\u00eancia. E que seja algu\u00e9m que j\u00e1 viveu muitos anos, muita coisa.<\/p>\n\n\n\n

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Quando a mente da crian\u00e7a \u00e9 invadida por uma morte de muito afeto, de muita proximidade, ela n\u00e3o est\u00e1, minimamente, preparada para a perda. Frequentemente, isso se constitui como traum\u00e1tico, um excesso de emo\u00e7\u00e3o que n\u00e3o tem lugar ps\u00edquico para se alojar. E, assim, passa a ser uma \u201cmartelada\u201d que vai provocar comportamentos de fuga, de nega\u00e7\u00e3o, embebidos em muito medo, nem sempre aparente. O medo da morte \u00e9 a ponta da ang\u00fastia da impot\u00eancia que nos acompanha pela vida toda. Contra ela, nada podemos, nada sabemos.<\/p>\n\n\n\n

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As crian\u00e7as perdem colegas da escola, vizinhos de casas ao lado, primos dentro de casa, e at\u00e9 dentro do quarto, e amigos da escolinha de futebol, que s\u00e3o achados pelas balas perdidas dos fuzis \u00c9 um cemit\u00e9rio! E logo completou: cemit\u00e9rio de crian\u00e7as porque tem bal\u00f5es. 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